【第一一二讲】(1/11)
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壬二、别示六天之相(分六:癸一、四天王天。癸二、忉利天。癸三、须焰摩天。癸四、兜率陀天。癸五、乐变化天。癸六、他化自在天)我们前面讲到仙道,仙道天道是不一样的,从正报的身心来说,仙道其实他是属人,所以你看上去他跟人是完全一样的,因为他本来就是人嘛!所以他的寿命跟天的寿命当然不同,他顶多寿千万岁,活到一千岁、一万岁,一万岁是最多;但是诸天的果报最少最少在四天王天都还有九百万年,那当然不能比,正报不同。依报,仙人他虽然能够飞到空中腾云驾雾,但是他不能住在空中,他还是要回到他的高山、海岛安住,他所居住的环境不同;天人住在须弥山,须弥山八万四千由旬,住的处所也不同。这地方要拣别,所以我们一般讲六道就是把仙道并入到人道,其实他就是人道,完全一样,当然诸天就不同。
癸一、四天王天
天的果报体,因为他因地的时候,他的人心特别的善良,所以他累积很多的正气,他住在须弥山,四天王是住在须弥山的半山腰,东西南北;东边的叫持国天王,西边叫广目天王,南边叫增长天王,北边叫多闻天王。
于邪淫中,心不流逸,澄莹生明,命终之后,邻于日月,如是一类,名四天王天。
因地:生四天王天的人他在做人的时候(因地),他邪淫中,心不流逸,说明这个人他是严持在家五戒,他对于夫妻以外的邪淫,不但是身口不犯,而且心中完全没有一点邪念,心不向外流逸。这一部份的操守非常的严谨,当然他还是有夫妻的正淫,他顶多就是对于邪淫这一部份,他能够做到心不流逸。因为他坚持不邪淫的功德力,当然也包括不杀生、不偷盗、不妄语等等,所以他的内心是「澄莹生明」,非常的澄净,而且心地光明;「澄莹生明」说明这个人善念特别的坚固而不可动摇,这不是说缘缺不生,你任何的境界刺激他,他对善法的坚持是特别的坚定的,叫「澄莹生明」。
果地:他有这样一个坚定善念,他死亡以后他的神识,善念是属于正气,轻飘到须弥山的半山腰,跟日月做相邻,这叫四天王天。四天王天,他整个男女淫欲的事情,跟我们人世间是完完一样,寿命五百岁,他们的天寿一昼夜是人间五十年,所以天寿五百岁合