【第一一一讲】(6/10)
让自己的身体一生都没有病痛,而且他能够为人家加持,他就以道法,他戒行的清净跟他持咒的力量,他随时为人家治病,为人家驱魔,就是道行仙,他有那个「道」。当然这道是有漏之道,是生灭之道,但是至少他能为为人家治病、驱魔。他就是靠什么功德呢?靠自己的持戒,靠咒语的力量。
八、照行仙
坚固思念而不休息,思忆圆成,名照行仙。
这个人的修行在修思念,他是怎么的思念法呢?他不是正念真如法,他是打坐的时候不断的去忆念自己丹田,意守丹田,心住在丹田的下面,一方面沉思养神,他把内心安住丹田,让自己的心不要那么躁动、养神;一方面能够练气,因为丹田是气海,一方面养神,一方面练气,思忆圆成名照行仙。他不断的意守丹田,成功以后名照行仙。
照行仙他那个神识,他就能够在身体当中出入自在,他随时可以从顶门里面神识而出去,他也可以随时回来,他回来以后他的气息上下能够交通,色身跟神识互相照应,他心想到哪里,他气息就跑到哪里,他心要出去,他神识随时可以出去,他要回来随时回来,他就是从丹田当中,产生这么一个能量,叫照行仙。
九、精行仙
坚固交遘而不休息,感应圆成,名精行仙。
“交遘”就是阴阳调合,干属阳,阳属火,阴属水,我们讲肾水心火。他打坐的时候他把这个水往上提,把火往下降。我们一般的情况,我们身体的地水火风,因为火是比较轻,所以火习惯是往上,水是在下面。那火在上面,水在下面那就糟糕了,你可以想象一下,火在上面烧,上面都没有水,这锅子都没有放水,一下子就把这锅子烧破了。
所以我们打坐的人,他是要把水往上提,要把火往下降,叫念丹,就是上面有水,下面有火。他就是不断的利用静坐的方式把水往上提,提水降火,让水火能够交遘以成仙胎。我们拜佛的时候,忏公师父教我们你的脚掌微微的用力,上半身放松,他的目的就是把水提上来,把气往下降,其实你走路的时候也要这样,走路时要脚掌微微用力,上半身放松,要下实上虚。他不管行住坐卧,经常就是提水降火,以此来做一个阴阳的和合,最后成功以后感应圆成,名精行仙。他能够以水火阴阳的交遘而成就仙胎,长命百岁