【第一百一讲】(10/11)

清净，我的主人翁是清净的，我为什么不依止我的主人翁而住呢？从那个时候你才彻彻底底的改变你生命的步骤，从那个地方开始改变，否则完全没有办法！我们很难去跳脱妄想，习气如暴流，它会生生的控制你，你跑不掉的。

我讲一个净土宗的公案，诸位体会一下，在《念佛法要》中讲到清朝一个吴毛居士：这个吴毛居士是当时吴氏家族的仆人，那个家人是一个很大的大富长者的家族。这个仆人他平常除了做仆役的劳役工作，他就是好好的持戒念佛，念佛念得不错，看它的意思，他念佛不是嘴巴念佛，他还有观照力，调伏自己的烦恼。清朝的时候产生了叛乱，有叛乱的军队渡江而来，所以他们的主人带了很多人及钱财都跑掉了，他自己就甘心留守看管家宅。叛军来的时候看到里面的房子这么大，钱财都被带走就很生气就拿他出气，用枪刺他七枪当场把他刺死，七枪而身亡。死了以后也没人埋尸，就死在花园当中。

经过几天以后乱兵被平定了，主人带了一些人就回来了，一看，唉哟，吴毛为我们牺牲了！过去一看，欸！他又醒过来，他醒过来说：你不要伤心，我过去生有重大的罪业，我本来要做七世的猪身来偿还罪障，现在我因为念佛的关系重报轻受，七枪来酬偿我七世的猪身，这业报已尽，我现在要念佛往生了，你们好好为我助念。讲完以后合掌念佛而往生。

我们讲「罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。」这个人他过去的罪业，因为他心念的改变，所以他整个因缘改变。我们上次讲课的时候，引用圆瑛老和尚的开示，他的意思就是说：带业往生，其实我要消宿业是很难，无始劫造这么多罪业，你怎么办？所以改变在缘，就是你要改变你的念头。你说，你一辈子忏悔业障，印光大师说：你就是每一天忏悔，忏了一百年，你所消的业障如爪中土，未消的业障如大地土。那怎么办呢？

改变你的思想，使令业果不成，”惑业苦“虽然有业，但是它没有滋润的增上缘，使令果报不成。就是我们昨天说的：「破和合识，断相续心。」所以你看这吴毛居士，他能够念佛念到整个念头完全改变，他本来要受七生的猪身，结果以七枪的轻报偿还。

蕅益大师在这段的结示，他说：如此经文你应该知道，修行之急务，要在断除业计颠倒。特别是对治”