第796章 秋高看山时(5/6)

是在追求更高维的世界，而底层的广大百姓们说实话，自己在本维度世界活下去都是个困难，怎么可能会关注这些事情。

当然这里面还有个人自身业力的原因。

前面说了医家，科技工业的事情相里车已经在操办了，接下来第三个重头戏。

二世继位了，终于把纸张制造和印刷控制在了自己的手中，那接下来做的第一件事，就是经过筛选的内容以帝国官府的名义发放给民众。

可以想象，民众最缺的书籍，又或者说是对民众来说最实用的工具，就是工具书这一类。

可是在过去的时代，读书那是贵族的事情。贵族们过着养尊处优的生活，书籍从一开始记录祭祀、记录战争转向了春秋战国时代百家研究并表达思想的载体。

在这个过程之中，只有墨家写的书是最贴近民众生活。而其他的书实用性还是不大，尤其是儒家的书。

儒家的书，说到底还是偏向于贵族阶层了。

几千年来历史也再一次证明了这一点，他的追捧者从始至终都是社会上那么一小撮人，要么是物质上的贵族、要么是精神上的贵族。

在差不多十年前，秦国一个家庭里有一份竹简就已经不错了，而书基本上主要就是字书、诗经这类。

所谓字书就是字典，有这类书的目的干嘛呢，给孩子们取名字啊。

但是用这样稀缺的工具记录这些东西，民众很多时候无法使用这些高谈阔论的兵法啊、纵横术、诗书礼乐射御等。

工具书的普及在大秦帝国工业时代开幕之后已经成为必然。

但是扶苏想要在文教上做的事情，可不是普及工具那么简单。

扶苏要打击甚至是杜绝一样东西——道德。

乍一听可能听着很奇怪，打击道德干嘛？

此道德，非彼道德，这里说的道德是那坑了好人几千年、让坏人无法无天的道德。

人呢，被别人欺骗其实挺难的，但是自己欺骗自己就很容易上道。

除了医学和工业物理科学等，大秦所要做的文化宣传，其实讲述的是上古智者们总结出来的自然科学、宇宙知识。

扶苏不愿意再去弄什么道德，去愚昧民众了。

所谓自然科学、宇宙知识，也和之前的易