「我是行走德艺社,吹拉弹唱鬼神惊」

第四章 斗菩萨

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第四章 斗菩萨(1/5)

广场之上,沈约睁开眼睛,翻身坐了起来。

现在的状态很奇妙。

在他的眼中,神殿广场已经完全变了模样。

眼前赫然是一座废弃的神庙,神殿已经倒塌大半,到处是残垣断壁。殿前的空地上杂草丛生,一群骷髅,正围着老道追打扑咬。

而另一侧,一个小道士手持长剑,上蹿下跳,正在跟巨大的金身菩萨缠斗。

“这才是这个世界真实的样子吗?”

他脑海中那本书,又动了。

这次,缓缓打开的书页上,左侧页是一幅画,右侧页是一幅画外加一段文字。

左侧页的图画里,是一个浑身燃着火焰的三头厉鬼,挥舞的六只手里,抓着人的残肢断臂。画面下方一行小字:金刚魑魅

右侧书页上方,写着“祛魔之法”四个醒目大字,下面画着一个轻袍缓带的道人,膝前放着一面精致小鼓,一手下拍,一手上扬,似乎正在击鼓,引吭高歌。

图画旁边标注:击鼓其镗,幽幽北邙,道情三唱,还彼故乡。

法器:禹王鼓

演绎:道情,反复三唱

下面是密密麻麻的十几行小字

“《道情》”

“白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶。”

“羽衣常带烟霞色,不染红尘桃李花。”

………

图文结合,沈约立时明白了个大概。

净化祛除眼前这个三头六臂的魔物,要敲着禹王鼓,唱三遍“道情”!

所谓道情,是道士布道时候所唱的道歌。又叫“竹琴”,“渔鼓”

然而他也知道,道情是一个很大的类别,据传说原有七十二个套曲,和一百多种曲调。每种套曲又有“正、反、平、苦、抢、紧。”六种不同唱法。再与其它地方曲种和小调融合,可以说是千变万化,多如辰星。

但是,只有词,没有曲子,该如何唱法?

还有看那禹王鼓上的云篆兽纹,同菩萨手里拿着的精致小鼓,几乎一模一样。

我要怎么拿到手?

空有张良计,没有过墙梯啊!

………

自从沈约醒来,金身菩萨的动作就迟缓下来,三幅面孔中的悲苦法相,始终盯着沈约方向,血


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