「净界法师【首楞严王三昧】要义」

【第一零七讲】

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【第一零七讲】(7/9)

诸位知道耳根属于水,所以火跟水的和合变成镬汤洋铜,这种热的汤或者是洋铜,这种被融化的铜汁;听到这样种种的音声,乃至于有这样种种的痛苦出现。

烧息,眼根的火烧到鼻根的息,“息”是气息;气息跟火的接触就产生黑色的烟跟紫色的火焰,就会有种种臭秽的气味发生。

烧味,这是舌根的和合,舌根是属于金,火跟金的和合变成焦丸铁糜,口中会尝到焦热的铁丸跟铁糜的这种热汁,来烧灼他的身体。

烧触,能为热灰炉炭,“触”是身根,它是一种触,触就是和合,我们因地的时候可能跟男女的柔软的身体和合,得果报的时候因为眼根的火跟身根的触和合,就会感受到有这种热灰,有这种炉炭来烧触我们的身体。

烧心,这个“心”属于风,风者动也,火跟风合起来的时候,罪人就会感到满天的星空当中,有很多的星火普遍的洒下来,而且充整个虚空之界,完全是无处可躲,无处可逃。

他是以眼根来当本根而造作。这地方的意思说,得果报当然以眼根为主,但是其它五根就不一定,看你在因地的时候依止哪一根跟眼根配合,哪一个就有罪业,假设其它哪一个没有,它就没有这个果报。「交报」就是在因地当中有交互作用,得果报的时候才会交互受报,我们看得到眼根的得果报以火烧为主。

所以你看一个临命终的人他要是看到热火,它是眼根得果报,第一个先看到火的话,他的因地一生当中,他的眼根的罪业最重,所以他眼根先发动出来,先看到火,这是一个判定的方式。

【图二】

二、闻报

临终见坠

二者闻报招引恶果,此闻业交,则临终时,先见波涛,没溺天地,亡者神识,降注乘流,入无间狱。

这个人他因地的时候是以耳根的耳识,来听种种音声所带动他的罪业,这罪业当然有他耳根本身业报,也有其它诸根来帮助的所谓的交报。本身的业报跟交报和合起来,在临终的时候,他先看到波浪涛天,淹没整个天地;因为耳根属水,所以他看到的是水,遍满天地,波浪一波一波的向他冲过来。而这亡者神识当然他也想要跑,他要往高处跑,他跑到屋顶上面去,但是他本身是属于纯情,或者九情一想,他的情执重。

所以到


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