第168章 苗子(1/4)

“今天，我们来讲一讲，我们大中国的物大地博，物产丰富，人才辈出。”张定站在一块讲堂上唾沫横飞，下面是讲武堂和集英堂的学子。

张定这也算是输入价值观了，下面坐着的最大的不过十五六岁，最小的不过十来岁，正是价值观形成的时候。

顾名思义，讲武堂自然是特意为了培养军官而设立的，集英堂则是为了培养新型的综合型人才，而不是只会摇头晃脑，一口之乎者也，干点事情就大眼瞪小眼。

纵然他们发展方向不同，但是有的课是一样的，就好比无论文理，一开始都要上历史，地理课，一样的道理。他们每天都要进行一定的体力训练，讲武堂更不用说，白天夜里都要操练。

他们都有专门的老师进行开蒙，这些老师通通来自张定的幕府，还会有专人记录讲的内容。自然而然可以预料会讲什么了。

没错，就是经过美化的张定的英勇事迹和中国各种神话故事，历朝历代的名人名事。主旨就是告诉他们，你们吃的谁的饭，要听谁的话，谁是咱们的敌人等等。

他们来自张定辖区的各个地方，各个阶层，包括国内掌控区内的刚刚实现温饱的小康阶级，身无分文，无立锥之地的无产阶级以及颇有资产的地主阶级，还有后黎境内广大的士绅，土豪，豪强阶级。

现在只有百来号人，但是人数还在源源不断的增长，穷人把这里当做跻身上流的出路，富人把这里当做进步的阶梯，士绅把这里当做缓和的地带。

当然，穷人的孩子更难出现在这里，他们要么就是早慧，智商高于常人，至少是闻名于乡里这种，要么就是他爹或者亲戚给张定抛头颅洒热血，因此得以坐在这里。

富人的孩子就简单多了，交一笔不菲的学杂费，然后，没然后了，就进来了……当然，这些人立场可能有问题的自然是重点关注对象，也是某些其他人不需要的价值观输出的主要对象：比如，我们自古以来就是一家人人……

人，本来没有那么多的隔阂，都是教育的差距才产生了这么多的问题，要是受的教育一致，很多问题都不是问题。

纵然如今还只是靠着武力才能够保持北越安定的统治，但是等到十多年后，他们已经成为了家里的中流砥柱甚至是当家人，当带着这种思想的人成