第333章 如何确定自己的元神安然无恙(1/3)

小白解释过后，老虎深以为然得点了点头，然后继续提问道：“川哥，但是这里面又涉及一个问题。比方说后期咱们把这些观点信息整理分享出去后，可能就会在过程中引起一些恐慌。

比方说人们因为对这方面的信息太过缺乏辨识能力，很多人就会担心自己的元神还在不在，怎么确定自己的自我意识还是自己身体里的元神投射出来的。”

小白又笑了，“其实大部分人完全不需要有这方面的顾虑，被入侵的设备肯定是自己知道自己什么情况的。或者说浑浑噩噩，听到类似咱们这种观点的宣传，本能不承认或是不会因此而思考什么。

神这种意识最主要的特点就是主观能动性，会思考的，有创造精神的。

其次还有一个特点，就是这种意识是一种良能。

所以一个人只要还会思考，起码没有被入侵。那就剩下第二种可能，因为被物化导致鬼迷心窍。而良能也就是我们所说的天良，良心。一个良心具在的人，会有起码的道德感，责任感，使命感。

会因为伤害了某个人产生愧疚的心理，或是做了某件道德上不太好的事感觉心里过不去。所谓道德感，其实就是责任感和使命感的综合体现。尽管我们人类社会中，有的人会做一些损人利己的事，其实这也是有一些基于责任的成分在其中。

比方说，为了家庭为了孩子，去损害公家利益，这也是基于对家庭的责任感。即便是完全为了个人的身体层面，也是基于对自我这台人体设备的责任感。

就像为什么按照各家修行说法，人千万不要自杀，就是因为基于责任感，对自我人体设备也放弃了责任。自杀这个行为放在元神意识体用户身上好比什么？我们说元神就是身体群体意识的君王。

那么自杀这个行为放大到国家层面来说，就好比一国的皇上，亲自覆灭了自己的国家，结束了自己的国家生命。为什么我们从古至今也不允许伤害自己轻贱自己，自尊自爱，你们见过哪个皇帝天天没事坑杀无辜百姓的？”

这时，柯云似有所悟，“所以就是说，如果人得了抑郁症，或者是受打击情绪失控等情况下，做出一些伤害自己的行为，要么是因为外部意识入侵，要么就是身体层面有了奸臣蛊惑，让元神这个君主控制不住自己的行为从而产生