第一百二十章 晚晴福晋．慈心悠悠．义气相投．授人危难(8/12)

中不受清心格格待见，对自己无视，他心中便气恼异常，自己身为额驸竟然得不到清心格格的心，可不是耻辱，要发火又不能够，只有隐忍在心中，以期将来将袁承天拿获，碎尸万段，以泄心头之愤——让清心余生都在悔恨之中度过，否则他便枉自为人；今日正得其便，心想这是上天赐我的机会，机不可失，时不再来，正是杀人的时机。他不再犹疑，不由分说挥虎头钩向着袁承天勾脑而去，意在一招杀人。袁承天见他一出手，便奔着取人性命，可说歹毒之极，莫此为甚！他心想：我若再一味仁慈便为不公，所以师父才说杀恶人是为善事，这样好人便可免于罹难，是为大功德。他见虎头钩如流星赶月奔来，意不慌，神不乱，觑准时机，身随意走，手掌柔而绕之，随着海查布手中虎头钩走势向东则东，向西则西；由北而北，由南而南，可说意念随势走，以柔弱克刚强，以无为而有为之；可说尽得道家“天地同心，袖里乾坤”之旨。此举是海查布所谓想到，本来先发制人的人，反被人家后发制人，攻其短处。袁承天何等内功修为，此时已不逊于天下各大宗派之掌门领袖，遑论这区区海查布，似乎更不在话下。

袁承天手掌出处，亦如弯曲如蛇啪地一掌击中海查布手握虎头钩的手腕寸关寸。海查布也是一时失查，手上吃痛，呛地一声虎头钩呛然落地。他怎肯干休，右手虎头钩跟着圆转，便欲削袁承天右手腕。袁承天岂能让他得逞，身子跃在半空，轻灵灵一个转变，以上而下，不再容情，双手自上而下抓他肩臂之处的琵琶骨，如果一经拿实便废其武功，筋脉俱毁不得习武，以后成为废人。海查布究是武功平常，身形婉转终究不能如意，所以行动便见迟缓，眼见得便性命有危，海查布已避无可避，心中只一个念头：死则死矣！只是清心……生死关头他依旧放不下清心，所谓：爱我所爱，无怨无悔！便是他这份执着，也是让人动容，——虽然他有时也暴戾无情，可是那是对待别人，他对清心却是心敬有加，是别人不可以亵渎的，谁人敢对她不敬，他会毫不犹拔剑相向，可见他用情之深，只是清心却不喜欢——因为在世间喜欢一个人从来勉强不来，亦是不可强求！

袁承天手爪落下，心中一动：自己难道真的要伤害于他？清心会不会怨恨自己？自己这样做是不是有些不近人情？便在他思想之间，一