第508章 穿到神界的大佬23(3/8)

来，但实际上，还属于同一个世界，承载能力自然是一样的。

就算现在上下神界所有的神明都晋升神帝，神界这边也能承载的住。

越往上，反而对世界的影响越低的，或者说，只要想，哪怕世界所有生灵都成就所谓的合道境，他们哪怕生活在一个小世界甚至不成世界的小乾坤中，都不会对这个小世界产生任何的影响。

但凡有了影响，就说明自己控制不住自身力量，属于修道大混子。

星舟行走了这么多世界不就是这样吗，那些小世界，真算起来，自然是不可能承载起他的元神的，但星舟过了这么多世界，不也没有害得世界毁灭过？

有句话说的好，自己不行，就别怪路不平。

至于说什么先天灵气神明之气会被顶峰的人消耗之类的，这都属于无稽之谈了。

他们再消耗，也比不得神界吸收转化的混沌之气来的多，再加上，圣人开始，基本上就能直接利用混沌之气了，这不比什么先天灵气，神明之气来的高？

除非说，有朝一日混沌之气都消散了，那就说明，整个混沌也到寿命了，该是重启之时了。

按照道家所说，从最初到混沌时间被分成先天五太，从无极阶段开始，也就是从最本源的“道”开始。

就是道生一，一生二，二生三，三生万物的更加详细的表述。

经者曰。

太易：太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气者也。

太初：太初者，都有名无实，虽变有气，而未有形，是曰太初。太初，气之始而未见形者也。

太始：太始者，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。太始，形之始而未有质者也。

太素：太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。太素，质之始而未成体者也。

太极：太极者，即混沌也。气形质具而未相离，是曰太极。

太极就相当于此时的混沌，而太极相分，两仪轮转，也就成了天地世界，之后四象八卦，代表万物生成。

道门修道，自天仙始，便是逐渐的去追求那最开始，最根本的——道。

换句话说，他们追求的