吴园周易解卷八(4/6)

与也惧以语则民不应也无交而求则民不与也莫之与则伤之者至矣易曰莫益之或击之立心勿恒凶

拟之而后言议之而后动拟议先定而终不易其所守惟有恒心者能之

子曰乾坤其易之门邪

万物所由安也

干yang物也坤阴物也

此况两仪

阴阳合德而刚柔有体以体天地之撰以通神明之德其刚柔有体故以体天地之撰其阴阳合德故以通神明之德

其称名也杂而不越

合德故其名也杂其体故其义不越

于稽其其衰世之意邪夫易彰往而察来而微显阐幽

此言爻象也

开而当名辨物正言断辞则备矣

此言卦辞也

其称名也小其取也大其防逺其辞文其言曲而中其事肆而隐因贰以济民行以明失得之报

此章言爻象变化以示吉凶因此吉凶之理而示天下后世使知吉之可为而凶不可为以济民行以明得失之报此作易之意也

易之兴也其于中古乎作易者其有忧患乎

忧天下之忧者能之

是故履德之基也

履礼也非礼勿履而为德之基立矣

谦德之柄也

谦则有所持

复德之本也

克己为仁之谓

恒德之固也

恒久不已故物莫能倾焉

损德之修也

逺害故能自修

益德之也

善者进之故

困德之辨也

不辨辨之

井德之地也

性是己

巽德之制也

行权故也

履和而至

故以和行

谦尊而光

故以制礼

复小而辨于物

故以自知

恒杂而不厌

故以一德

损先难而后易

故以逺害

益长裕而不设

故以兴利

困穷而通

故以寡怨

井居其所而迁

故以辨义

巽称而

故以行权

履以和行

非礼勿履贵和为至