第448章 天下兴亡，匹夫有责(2/3)

砍断，两个弟弟被杀。其继母王氏则绝食殉国，临终前叮嘱顾炎武不要辜负世代国恩浩荡，不要忘记先祖遗训。

眼见各地抗清活动接连失败，顾炎武并未灰心丧气，他作古诗自比为矢志填海的精卫：

万事有不平，尔何空自苦。长将一寸身，衔木到终古。

我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。

呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

崇祯末年，吴中大旱，顾炎武为生计将祖产八百亩良田典当给了昆山豪族叶方恒。这次交易“商兑未宁”，他的堂叔为争夺家产而与叶氏勾结起来，洗劫了顾炎武的多处房产。顾炎武只好扮作商贾离开昆山避祸，行走于江浙一带。

公元1655年春节，顾炎武回到家乡不久，就被叶方恒关起来，逼他自杀。此事引起江南士林群情激奋，他们纷纷奔走相救，这才帮助顾炎武逃过一死，被关押入狱。两年后，顾炎武“介疾有喜，”在经历牢狱之灾后出狱。他前后六次拜谒明孝陵以寄故国之思，随后变卖所有家产，从此孤身一人游历天下，足迹遍及山东山西、河南河北，结识了许多志同道合的朋友。

顾炎武被称为开国儒师和清学开山始祖，他开启了一代朴实学风，为清代学者带来了积极影响。他提出了具有民主启蒙色彩的“众治”主张，强调“礼义廉耻，是谓四维”，并提出了“天下兴亡，匹夫有责”的口号。

顾炎武所谓的天下，并非指某个特定的朝代。

他在《日知录》中提出了亡国与亡天下的概念：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

朝代更替，不过是亡国。只有华夏文明传承断绝，民族道德伦理颠覆，这才是亡天下。为了保天下不亡，每一个老百姓都应负起责任，不让民族道德风气败坏，不使文明断绝。

王夫之（1619年-1692年）是我国古代杰出的唯物主义思想家。他二十五岁参加湖广乡试，以第五名中举。此时，李自成、张献忠正率领农民起义军纵横大江南北。张献忠攻克衡阳后，因看重王夫之的学问和才能，便抓住他的父亲，逼他加入义军。王夫之“孚于剥，有厉，”他不愿自损气节，于是果断划伤自己的面部和手腕，冒死表明心迹，