第61章 圣战者(1/3)

伊斯兰的圣战已经威胁到了整个西域的安危。宋辽两国都对此感到担忧不已，宋国担心灵州城的安危，更担心丝绸之路的稳定。而辽国的担忧则在草原上的室韦，这群居住在草原上的鞑靼人信仰是最薄弱的，他们信奉萨满，更信奉金钱。伊斯兰的教义对他们简直就是量身定做的。

鞑靼人一旦归顺伊斯兰世界，辽国整个西部疆域将危如累卵。耶律斜轸此时注意到了这个隐患。辽国疆域辽阔，但很多地方都只是名义管辖，是否安定全看当地部落的温饱。辽国统治草原，从来不是想从草原上攫取什么利益，只是想要控制草原部落，不让他们成为威胁契丹族生存的隐患。

来自西方的伊斯兰教徒，将动乱和杀戮引入此地。他们以“圣战”之名，摧毁一切异教徒。伊斯兰的“圣战”起初并不只是战争，而是斗争和奋斗，是教导人们创造美好的世界。但现实的一面，狠狠的摧毁了这个美好的设想，任何事物只要沾染了利益，就会变得面目全非。从第四任哈里发阿里开始，伊斯兰教派产生分裂。最激进的什叶派开始发动侵略战争，为了获取最正统的继承权，什叶派中的“伊斯玛仪派”出现了，他们毫无底线的从事刺杀任务。于阗国王李圣天的死就与他们有关。

圣战者，往往都是狂热的信徒。他们自以为为了实现美好的世界，一切的死亡都是必须的。他们将杀戮和毁灭说成实现新世界的必然手段，然后将痛苦留给无辜者。伊斯兰世界一直存在两种对教义的诠释。一种主张自卫权，不对外进行侵略和奴役。而另一种则是不择手段对世界进行净化。什叶派和逊尼派都属于后者，也就是扩张派。很不幸，所有建立国家的伊斯兰国家都是扩张派，他们不会同意和谈，只有死战。

西迁的突厥部族和回鹘部族成为伊斯兰世界的生力军。这些部族成为了最狂热的圣战者，仅仅在乾德四年，西州回鹘就有十万帐部民西迁归信伊斯兰。这些西迁的回鹘人很快便再次回来，向往日的同胞挥动了屠刀。这也迫使回鹘、吐蕃和于阗能够达成盟约。狂热的圣战者像瘟疫一样席卷整个西域，他们所过之处，不是臣服者便是死难者。

数年以前的疏勒城之战，佛教联军击溃伊斯兰宗教军后，便在疏勒城处决了一批圣战者。那些圣战者兴奋的叫喊着，沐浴在同伴血液下时充满了