第 170 章 一百七十(1/5)

听到李渊在外面,几人哪里敢先吃完早餐再出去接驾。p>将昨日一起来的侍卫留下听候神仙的差遣，李世民整理衣冠，带着长孙无忌等人出去接驾。p>临走时想到什么,又回头：“不知足下该如何称呼？”p>“我不过一云游散仙，不曾取名号，但家师的名号,秦王肯定听过。”顾青柠望了一眼李世民,似笑非笑道。p>这个问题他们之前也讨论过,鉴于李世民的为人，她觉得还是当云游散仙最好,千万别往自己头上按什么财神、战神之类的名头，免得将来要被拉去各司其职。p>李世民撞上对方揶揄的眼神，心里忍不住咯噔了一下，祂这是什么意思？p>该不会是和李唐给自己找的祖宗有关吧？p>大唐建国后,为了一些不必要的麻烦,李唐尊李耳为先祖来着。p>李耳即为老子，是道家学派创始人,在道教中被认为是老君的化身，被尊为道祖，称为太清道德天尊[1]。p>他们追认的是圣人李耳，不是道祖老君，虽然当初也有一点擦边的小心思,但神仙之事太过缥缈，最后还是放弃了。p>再者佛道之争日益剧烈,李唐皇室若是追道祖老君为先祖,那不是公然站队支持道教吗？道教还不得更加无法无天？p>佛道两家他都不喜欢,无论是僧侣还是道士都不事生产,没有赋税，也不用服劳役，一些大的寺庙还占了不少地，租给农人种地，简直就是国之蛀虫，更别说他们还用铜塑造神像佛像，桩桩件件都是他的雷区。p>当然最重要的是，追道祖为祖先，那后代子孙活不长岂不是很打脸，所以他们最后决定追圣人李耳为先祖，不提道祖之事。p>至于民间百姓将圣人李耳看做是道祖老君的化身什么的，就不关他们的事了，是百姓自己认为的，可不是他们刻意宣传。p>难道眼前这位和道祖老君有什么渊源不成？p>于是李世民小心翼翼问道：“不知尊师是？”p>“家师乃上清灵宝天尊通天教主。”p>李世民：“！！！”还真有渊源！p>道教以三清为尊，所谓三清指的是三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，太清道德天尊说的就是老子。p>古代信息闭塞，也没有科学、考古的说法，对于神话传说信的人会信以为真，不信的人因为年代久远，也找不到可靠的观点反驳，于是传说传着传着就衍生出数种版本，越。