第八章 嫦娥奔月八(2/3)

山飞驰着。

吐的肠子都快出来的二白犬此时正生无可恋的蜷缩在凤嬑节的怀里，当听说马上就要抵达目的地了，二白犬突然来了精神，从凤嬑节的怀里站了起来。

望着已经熄火，此时雾气升腾的炎火之山，正准备一声长啸，给那山上隐匿起来的众多生灵来一个下马威的二白犬，没想到波轮舟上面的护罩突然打开，刚张开嘴巴，就被几滴海水钻入喉咙，白眼一翻，忍不住剧烈的咳嗽了起来。

后羿闻听射日弓将会用作观测月亮运行规律的工具，于是把其召唤了出来，然后交给了九天玄女。

嫦娥仙子也把摇光剑召唤了出来。

两件神器相遇，绽放出绚烂的光彩，随着九天玄女默念法咒，它们相互融合，最后竟然变成了一个由四条金龙拖着一个圆球的物件。

“浑天仪？”蓬蒙惊讶道。

九天玄女看了一眼蓬蒙，笑着问道：“你见过这个东西？”

蓬蒙点了点头道：“在登葆山的天巫殿的穹顶见过这这样的图案。曾听一位老巫师提起过，浑天说一开始是由华胥氏提出来的，应该是被女娲氏族南迁的时候带到了不周山，而巫族将其发扬光大，以此为根基创建了天巫殿，整个天巫殿的外形，其实就是一座巨大的浑天仪。”

九天玄女笑道：“对于我们所居住的这方世界，其实历来有三种说法，分别为盖天说、浑天说以及宣夜说，盖天说是由东皇太一提出来的，说是天地就像是一个亭子，有四个天柱支撑起来，其中心思想是天圆地方，帝都之山上面的许多崖刻，譬如天柱折，地维绝，天倾西北，地陷东南，很好的印证了这个学说，像是魔鬼塔，日月山，不周山，岱宗山都被认为是天柱，而亭子的中心，就在青丘。浑天说的话，确实起源于华胥氏，说是我们生活这个世界就如同一颗鸡蛋，天就是鸡蛋壳，地就是壳中的蛋黄，而蛋黄大地漂浮在蛋液大海中。浑天仪就是根据这个理论创造出来的，后来伏羲氏与女娲氏分家，才把它给拆解了。这个学说其实是经历了无数次灭世大洪水的华胥氏先民们总结出来的。第三个就是宣夜说了，提出这个学说的是东华帝君，并且由此创建了三清学宫，其理论基础就是元气理论，即日月星辰，皆为元气组成，只不过会发光而已。其理论认为，夫天，元气也，皓然而