第二百三十一章：陆瑾：我对师兄忠心耿耿，绝无谋朝篡位之心！(1/4)

此时，看到张之维的模样。

李慕玄嘴角微扬。

随后，倒也没有继续逗他，而是将自己关于通天的感悟简略说出。

并在最后补充一句道：“以神合道，以形存真，形神俱妙才能在合道时，保存自己本来的意识，至于怎么合道，各派皆有自己的路。”

“逆生之法，在于逆返自身，重回先天一炁，万物本源的状态。”

“而你天师府的完整雷法。”

“以炁合造化，以神役雷电，五炁攒一，这个阶段再进一步应该就合道。”

李慕玄开口。

各派对于‘道’的理解并不一致。

所以走的路也不相同。

天师府是五炁，上清派是身神，白云观是阳神，武当派是炼形。

但不管哪种，最终呈现出现的结果，就是‘形、神’无限接近他们所认为的‘道’的状态，乃至真正与道融为一体，并在这过程中保存真灵。

而逆生的道路之所以失败，他在神上讲究诚，形上却走岔了路。

导致他只是在术上看起来很像‘仙’。

但这个‘仙’不是道。

是世人将它和得道挂钩，只有知晓内情者才明白失之毫厘，差之千里。

不过李慕玄已经有了大致思路，准备按照逆生的老路子，从形体下手，就等回去跟师父商谈下是否可行。

而此时，听完李慕玄的话。

张之维陷入沉思。

要说状态他曾经也思考过，就是自身越趋向于‘正’的状态。

金光就越强大，操纵起来也更加随心所欲，而金光咒的修行，归根结底，就是使自身更完美的进到那个状态。

而雷法的五炁攒一。

其实就是在形体上接近先天一炁。

如此来看。

这个‘正’、‘一’就是自家所追求的道。

金光咒和雷法皆是由此创出。

它们的目的，其实就是引领门人的性命无限接近那個状态。

当然，现在想这些还太远，他又不是李慕玄，又不需要续根，先把胸中五炁炼至圆满，蕴养出先天一炁再说。

不过这以神合道的法子。

倒是值得学学。

想到