第355章 楚王来信(1/3)

从古至今的政治斗争中，转移国内矛盾，通常有两种方法比较有效。

其一，解决不了矛盾，就解决产生矛盾的人。

如果将俱酒彻底干掉，那么所有矛盾就会随着产生矛盾的主体一起消失。历史是胜利者抒写的，有一万种春秋笔法，可以将这个晋国小子死死地钉在历史的耻辱柱上。

但是，目前的襄城君手握数万大军，挟连战连胜之威，此诚不可与之争锋。且从前方源源不断传回来的消息显示，此子在襄城地区成功邀买人心，拥有雄厚的民意基础，只宜宣抚，不可擅动。

其二，制造一个敌人，将祸水他引。

韩侯是老谋深算的政治家，合格的一代君主。他可以肯定刺杀俱酒之事肯定是离间之计，但他不能确定是哪一方势力所为。

楚国有嫌疑。但是打楚国得靠襄城君，在目前这种君臣互疑的尴尬气氛中，实在不是一个好选择。且派往楚国的使臣正在和谈，不宜再起战端。

赵国有嫌疑。但打赵国得有魏老大配合，赵国在刚平城附近小动作频频，魏老大都暂时忍着，韩国岂能做出头鸟？

郑国也有嫌疑。打郑国最符合韩国的国家利益，既能转移国内矛盾，还可推进战略目标。

但是，这些年来韩、郑连年交战，郑国已经把自己武装成了一只浑身是刺的刺猬。特别是有了赵国驻军加持之后，成了打不死、啃不动、蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆一只小强。

韩侯祸水东引的目的是转移矛盾，如果伐郑无功，不仅国内矛盾解决不了，还可能重挫韩国国际形象，这是何苦来哉？

所以韩侯深思熟虑之后，将目标瞄向了东边的宋国。

宋国，是周初始封的八大公爵国、“三恪”之一，地位十分尊崇！

宋国何德何能，能被周天子如此尊敬？这涉及到古代的“二王三恪”政治制度。

所谓“二王”，又称“二王后”，意即“二王之后”。新成立的王朝要对前两代王朝的后裔赐予封邑，给予地位，准其祭祀宗庙；

所谓“三恪”，“恪”，是尊敬的意思。就是新成立的王朝要对前三代王朝的后裔予以封赏。

“二王三恪”政治制度源远流长，用以表示“兴灭国，继绝世”之意，显示新王朝地位