第35章 九江山海集(2/4)

丘之王，也即玄民部落的始祖。玄民部落就是玄鸟部落的前身，传说我们的祖先原有一身黝黑的皮肤，同广袤的黑土地、黑兽一齐生存，但后来气候发生了变化，雨雪夹带寒冷蚕食了我们的生存空间。

在蜕黑变红的过程中，迫于无奈，我们只能南下寻找新一片，适宜放牧，种植，生存的土地。《九天玄歌》就是一部由妇女们代代传唱记录下来的史诗，里面记录了包括现在，共十一位王的生平政绩。

但史诗中的前六位王并不作有盘姓氏，他们是“幸存者时代”的人，也即“寻找符号”的第一批人。

阿那烺是这么称呼他们的，“造字者”、“测绘者”、“冶金者”……很多头衔。那个时代似乎没有语言，而《九天玄歌》的上半部也是更为拗口的古字。由于战争和迁徙，很多老人在路上死去，他们被就地掩埋，当作故乡的路标，歌的上半部也就越来越少人会唱了。

“经天的漏斗，日伏日升，百山河来往。昭昭兮夭夭，染染兮乓乓，俊风从何处刮来？是天开了……”

后面是什么？

忘了，反正该背的时候已经背过了，再说，我五音不全，唱起来可难听了。如果有机会，倒是可以期待阿那烺的祀歌，她会唱得更悠扬空灵一些，像深峡急流的浅溪，远处还有瀑布与山风为其和声。据说，按这样的技法唱，这歌就是献给山神的礼物了。

“是天开了，有神明至，毛甸匆匆兮。均律噫，偰构梵天，善落有异予。咸风有兆兮，漫漫拓，终洛苒苒不负卿……

怎么不继续念？是忘了吗？无忌。”

“师父！”

阿那烺端来了我们今天的午饭。一路走来，她看上去与昨天和前天都格外不同。她穿上了甲胄！

丝铁绕骨，板甲被上层布遮罩，但未被完全遮盖的区域，都早早画上了“血祀符”——一种以三牲上祭神明后，取血兑水，加入特殊草药汁液，具有驱虫、触麻、辟邪功能的祈福语，神明的语言。

看着真叫人担心，姬无忌虽然想是想兵贵神速，避开大战，险招致胜，但那是有前提的，比如完全不用考虑出征之人是死是活，要出多少人，要派谁上去作指挥……

上一场战争就有很多人负伤，大多是严加训练的战士，为了确保下一场可能突然爆发