第二百一十八章 记忆与遗忘(1/4)

鸟笼之中的幽魂填补了加百列内心的空洞，它附着在观音菩萨的铃铛上，它为加百列引向他必将走过的道路。

那是一条遗忘之路，那是涅盘前的死灭，割舍与解脱。

而涅盘是一种境界，但在精神领域，它是一个地方，那是归于虚无前的一片静寂的土地，如水一般流动的土地，无喜无忧，无色无相，不生不灭。

受诸因缘故，轮转生死中；不受诸因缘，是名为涅盘。

加百列走向那条自己虽然知晓，却又从未走过的隐路，周围的世界逐渐消散，唯有一片鲜血般的红色光晕笼罩在尘世之外的狭缝中，黑暗镜面般的道路泛着波光，还有加百列的影子。

加百列不曾踏足此地是因为他被赋予了存在的意义，他是创世之初三个大天使之一，他从永恒黑暗中诞生，他见证过无中生有的奇迹，在路西法和米迦勒创造了物理层面的宇宙后，他点亮了生命的智慧之光，他创造了规则，他参与了“第一环议会”的建立，他创造了秩序与混乱，他甚至亲手埋下了生命之种。

佛陀和众神也不过是在加百列的点化下走向不朽，他们所知的，加百列皆知。他更知道那个境界不过是一个美好的愿景，无论凡人还是诸神，他们窥伺的不朽与永恒，真正的了无牵挂和烦恼灭尽根本不存在……不，那的确存在，只不过那意味着否认自己的存在，否认信仰的存在，甚至否认他们所相信的不朽与永恒的存在，没错，他们追寻的不过是虚无本身，是太虚之外的空白。

所谓涅盘……根本就是一个谎言，一个矛盾，重生不过是思想的回归，不过是在太虚那空白的画卷上被填充的色彩，而一旦那点瑕疵出现，一旦意识与存在觉醒，再也不会有永恒和不朽。

存在永远和涅盘对立，就算是大天使加百列再被赋予了职责、定义了其存在的意义后，他同样被剥夺了不朽。

所以，他不曾走向涅盘，他也不能走向涅盘，因为他不能否认自己的存在。

至于那些凡人，只有彻底绝望或是主动追寻虚无的疯子才会走向涅盘，比如那个附身于铃铛上的一抹幽魂，真正引路的是他，他是一个祭品。

对死亡的恐惧、对不朽的执念催生出了信仰，信仰带来了力量，就像丝绸人，他在无尽的欲望下以腐朽尸骸的姿态苟