第629章 创教祖师是特里尔人么？(2/6)

但当地的宗教建筑却不够用——对哪一方来说，都是如此。因此，当时教会和王国，就修建了不少这种通用型的祭坛。不止是我们十字教徒，犹太教和天方教人士，也可以交钱进去祈祷。”

“这都能兼容啊？”朱文奎很是意外。

“可以的。毕竟长途在外，也不会特别讲究么。而且这种教堂虽然一般很小，甚至只是个棚屋或者简陋祭坛，但是该有的还是都有的。”约翰爵士说：“看管那里的神父，也都是博学的全才，不止懂经书，也学过《妥拉》和《古兰》。需要进行仪式的时候，给他交份钱，说一声，就能帮你安排了。”

“我以为这种不同宗教冲突的前线，彼此矛盾会更严重呢。”朱文奎思考起来：“没想到是这样……”

“哎，打下圣地容易，治理圣地却很难啊。妥协一下，也是理所当然的。”约翰爵士感慨道：“而且，说句有些冒犯的话，就算第一代十字军，那些忍饥挨饿也要前往东方的武装朝圣者，他们难道就完全为了宗教热情么？”

“没事儿，我们这都是罗马人。”脱欢安慰道：“当着我们冒犯十字军不算冒犯。”

“我说的这些，也是我们反思之后，总结的大实话吧。”约翰爵士想了想，说：“现在，连我们欧洲人自己也认为，东征的贵族们，几乎都是为了财富和地位去的。那些十字军名人里，可能只有‘圣墓守护者’戈弗雷一个人，多少掺了点信仰因素吧。正因为相比起来，他过于虔诚，所以才让大家印象特别深刻，获得了崇高的地位。即使他本人一直拒绝在圣地称王，我们至今还是认定，他才是真正的‘十字军之王’。”

“至于其他人，之所以疯狂，反而不是宗教的原因。骑士团的档案说，在十字军来这里之前，城里有埃塞俄比亚人的聚居区，但屠杀之后，这些人就消失了，之后也没有人再来这里聚集。其他教派的信徒，乃至当地的拉丁人，也有众多遇害的。因为十字军想要占据他们的房产，夺走他们的财富。”

“相反，城里的萨拉森总督和他的亲信们，倒是被放走了。犹太区和天方教区的富人，也幸存了很多。我们现在看到的不少记录，就是他们留下的。因为他们有足够的钱财，赎买自己的人身安全，而在拿到了足够的钱之后，十字军还是比较守信的。”