第387章秦岭深处,无根生和张之维命运节点(1/6)
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秦岭深处，二十四节通天谷的山洞内，无根生对着张伯端就是一顿破口大骂。
因为这段石刻的后面写着 恕段蛘嫫分兴栌酱蟮ぁ⒁┪铩⒒鸷蛳肝⒅迹薏槐赶ぃ群檬抡哔碛邢晒牵壑蛑锹亲悦鳎梢匝拔慕庖澹裥氩饲谑谝�
如此，乃天之所赐，非伯端之辄传也，其如篇末歌颂，谈见性之事，即上之所谓无上妙觉之道也。
然无为之道…
此后若有根性猛利之士，见闻此篇，则知伯端得闻达摩、六祖最上一乘之妙旨，可因一言而悟万法也；如其习气尚余，则归中下之见，亦非伯端之咎矣。
这段话的意思是，上面的石刻是《悟真篇》，里面记载着道家金丹之道的所有细节。
如果有兴趣钻研之道的人，仙资非凡，悟性绝佳，在看了这石刻的内容之后，一定会心胸澄明，且无师自通，这算是上天赐予对方的福分。
如此一来，就不需要他张伯端口传亲授，也不关他张伯端的事，就算有天谴，也谴不到他张伯端的头上。
不过，《悟真篇》并没有涉及到了明心见性的无上妙觉之道，也就是无为之道。
此道在于用平常心去看待外物，不管是外界的影响，还是内在的影响，都不能左右自身，如此一来，领悟悟真篇就不会造成偏差。
但无奈，凡夫俗子的缘份和业报各有厚薄，本性慧根也有利钝，很多人无法保持本心，受妄念影响，往往听到一句话，就会造成很多种理解。
所以释迦牟尼、文殊等人所传的法门，到了被传授者的手上，就会有很大差别，存在很大的弊端。
以后若有慧根悟性猛利的人，见到他所留之物，就会知道他张伯端已得到了达摩、六祖最上乘的传承，领悟到了他们全部的精妙，他张伯端留下的东西，可以悟成万法也。
但如果后来的练炁者资质愚钝，没有领悟到他留下的最上乘的思想，只领悟到了他的中下之见，那他所修出的错误，惹出的祸端，与他张伯端无关。
“这有点无耻了！”
无根生看着张伯端所留言论，再回头看向洞口。
从这里，他可以窥见外面山谷的一角，自然也能看到山谷上密密麻麻刻着的
