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第八百三十章 铜钱

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第八百三十章 铜钱(1/3)

李公甫不过是一个凡人,对于他的生平,以宋行如今的道行,已经可以轻易的看穿。

不过他也看出来,李公甫原本的人生轨迹,似乎因为他的到来,而发生了微妙的变化。

不仅如此,整个钱塘县似乎也发生了不小的变化。

在他的记忆中,许仙在碰到白素贞之前,可没听说过钱塘县有妖怪出现的踪迹。

妖,是民间志怪中常常出现的一个词,往往代表着邪恶,反派,但见过的人,却少之又少。

妖怪的产生起初是出于对自然、动物的敬畏之心,人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。

在人类的故事中,大多数妖,多半是妖兽修炼成精,甚至有一部分是妖灵附体,这种类型的妖怪,大都是极强悍的存在。

就拿李公甫遇到的蝙蝠精来说,它虽然是妖怪,却是极为罕见的野兽吸食怨灵血肉,修行成精。

即使李公甫武功高明,遇到蝙蝠精,也根本就不敌。

但也有如《左传》等古籍记载,人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。

人弃常则妖兴,故有妖。

大概是说,妖实际是人造成或变成的,人失去伦理纲常,大概就成了妖。

《太平广记》也记载,当年汉武帝西巡,遇到一种怪虫拦路,这种怪虫红色,眼耳口鼻五官俱备,众人都不知道是什么东西,惟有东方朔说,这是怪哉之妖也。

这个地方以前肯定是秦朝监狱,当年秦始皇关押无辜百姓,百姓怨声载道,仰天长叹“怪哉、怪哉”,天有所感,诞生了怪哉。

汉武帝问怎么去除呢?东方朔说,酒能解忧,用酒浇灌就消失了。汉武帝取酒一试,果然如此。

不过在灵气匮乏的世界,妖怪只是故事中的一个名词。

而在灵气旺盛的世界,妖就不仅仅是个名词了。

机缘巧合之下,万物皆可成妖,即使是没有生命的石头,也可能会诞生妖物。

不过此方世界道法与佛法兴盛,人道大昌,根本就没有给这些普通妖物生存的土壤。

能够安全活下来的妖物,要么就是躲在深山老林中修炼,要么就是投靠或交好佛道两派,换取生存的空间。

所以,对于钱塘县这处有


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